Làm Bạn Với Thiện

Khổ cảnh: đó là khổ đế, sinh - già - bệnh - ái biệt ly - cầu bất đắc - oán tắng hội - ngũ ấm xí hạnh khổ (đang xảy ra nơi CHÍNH MÌNH). Vai mang nặng chiếc cày: chánh tinh tấn - tinh tấn, kham nhẫn, nhẫn nại đoạn trừ phiền não NƠI CHÍNH MÌNH; ngăn ác diệt ác sinh thiện tăng trưởng thiện NƠI CHÍNH MÌNH. Tinh tấn trên bốn nơi với Pháp: - Trên thân quán thân để khắc phục tham ưu. - Trên thọ quán thọ để khắc phục tham ưu. - Trên pháp quán pháp để khắc phục tham ưu. - Trên tâm quán tâm để khắc phục tham ưu. Sa môn: chỉ cho người thực hành theo Bát Chánh đạo, người thực hiện đời sống lành theo Phật Thích Ca Mâu Ni dạy. Quả Sa môn: là kết quả của việc tu tập. Kết quả của việc tu tập là giải thoát khỏi các trói buộc (các kiết sử). Có một TUẦN TỰ đoạn trừ: - Đoạn trừ 3 hạ phần kiết sử. - Đoạn trừ 3 hạ phần kiết sử làm muội lược tham sân. - Đoạn trừ 5 hạ phần kiết sử. - Đoạn trừ 5 hạ phần kiết sử và 5 thượng phần kiết sử. Bắt đầu vào đạo Phật là ăn thức ăn đầu tiền: thân cận thiện tri thức để

- Phóng là giải phóng, thoát ra, vượt khỏi. - Sanh là chúng sanh hữu tình, tức là các loài vật và con người. Phóng sanh là mỗi người, chính mình khi nào có những ĐAU KHỔ thì giải phóng ra, thoát ra khỏi những ràng buộc của đau khổ đó. Con người (cũng như tất cả các loài hữu tình - có cảm xúc) chịu những đau khổ nào? Đó là sanh (đời sống), già, bệnh, chết, ái biệt ly, cầu bất đắc, oán tắng hội, ngũ ấm xí hạnh khổ. Không có ai là không có những khổ đau này, đó là SỰ THẬT THỨ NHẤT mà đức Phật thuật lại, trình bày lại, nói lên với lời nói chân chánh và lòng từ bi. Trong các loài hữu tình chỉ có con người mới có thể giải phóng bản thân được. Cái gì trói buộc con người khổ đau trước cảnh sanh già bệnh chết? Đó là VÔ MINH NGĂN CHE, THAM ÁI TRÓI BUỘC; đó là TẬP ĐẾ, đó là năm triền cái, năm hạ phần kiết sử, năm thượng phần kiết sử. Làm sao để TÂM MÌNH vượt ra ngoài những trói buộc của nhân quả? Chỉ có con đường BÁT CHÁNH ĐẠO, Đạo Đế là phương cách duy nhất để giải phóng con người khỏi đau khổ ở